“早在上世纪80年代，我就知道大足石刻，一直心怀向往，40年以后的今天，我终于来到现场。”张清华表示，此次“奔现”大足石刻让他欣喜万分。
　　在沉浸式体验8K球幕电影《大足石刻》，并实地探访宝顶山石刻后，张清华深受震撼，连称“不虚此行”。
　　作为研究精神现象的权威学者，张清华指出，大足石刻呈现出独特的历史脉络与地域特色——既承续了唐至宋一脉相承的经典造像艺术，又巧妙融汇了江南与蜀地的民俗风情，将世俗生活图景生动镌刻于石刻之中。
　　“大足石刻深刻体现了晚唐至宋代精神信仰与世俗生活的交融互动。”他阐释道，“同时也印证了中国南方在宋代已形成的发达工商业与浓郁城市文化，其形象构造与社会历史之间存在着精妙而复杂的对应关系，值得学界深入探究。”
　　在张清华看来，相较于中国其他名窟，大足石刻的丰富性与艺术价值毫不逊色。“这是公元9至13世纪世界石窟艺术史上最后的丰碑，为人类留下了珍贵的艺术与精神遗产。我们应当加大传播力度，让世界认识大足石刻。”
　　张清华呼吁文艺界肩负起传承创新的责任：“大足石刻蕴含着丰富的文化内涵，既是中华优秀传统文化的集中展现，也是引领社会风尚的重要载体。文学、艺术、影视等领域都应积极参与，创作出更多优秀的文化产品，让这一世界文化遗产焕发新的生机。”
　　
作家简介：
　　张清华，1963年生，山东省博兴县人，文学博士。现为中国作协诗歌委员会副主任、中国当代文学研究会会长、北京师范大学文学院教授、北师大国际写作中心执行主任。作为中国当代文学研究与批评领域的权威学者，张清华出版《中国当代先锋文学思潮论》《中国当代文学中的历史叙事》《文学的减法》《新世纪诗歌》等学术与批评著作20余部，出版诗集《形式主义的花园》等4部，散文集《海德堡笔记》《春梦六解》等4部。自90年代初以来，在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》等刊物发表学术论文与文学批评400余篇。

记者 谢凤