杨永中带领记者在扎营坳探访古道

古道从大碑垭口通往回龙

记者一行在同庚桥路段探访古道

　　从“二仙桥到弥陀寺”这条路线形成时间较晚，在弥陀寺、同庚桥、扎营坳等地还能找到古道的痕迹。
　　弥陀寺始建于清代，是小川东道在智凤街道境内一个重要的节点。
　　四方塔形，五重檐楼阁式建筑的弥陀寺保存完整，香火不断，遇到观音生辰、腊八节的大日子，来庙里上香参会的人能坐20多桌。
　　作为我区不可移动的文物之一，弥陀寺眼下正在进行内部加固维修。
　　离开弥陀寺，一路向前，曾经位于街道社区的古道驿站，如今被高笋小学所替代。
　　再沿公路行至韩皮坳，这里是福寿社区、高笋社区以及八里村的交界处。“有一个姓韩的老婆婆去世后埋在这里，所以这里曾叫韩婆坳。”杨永中说，后来这个地方又被大家改叫为“韩皮坳”。
　　杨永中介绍，以前的古道与如今的村道方向基本一致，只是现在的公路更直一些，规划建设的路线更多地与群众居住地靠近。
　　经过韩皮坳，古道下一站到了同庚桥。位于八里村三队的同庚桥，虽然外形小巧不起眼，但在当地却是远近闻名。
　　“有了这座桥，古道从这里至扎营坳，再到金山。”83岁的冯青章至今还记得，祖辈们从小就跟他说，安岳那边过来，去重庆的商贩们，肩挑背扛，都走这同庚桥。
　　从同庚桥到靠近金山的扎营坳这一段，古道靠河而建，随着时间的推移，走的人少了，路也渐渐消失了。
　　跨过浅浅的小溪，穿过茂密的树林，一条宽敞的公路出现在眼前。公路一直向坡顶延伸，杨永中指着尽头说，那就是扎营坳。
　　“扎营坳就是过去古道驿站所在的位置，因为曾经驻扎有武装力量，打击土匪，维护当地治安，所以叫‘扎营坳’。”杨永中说，上世纪八十年代，刚参加工作不久的他因为文物普查曾在扎营坳住过几天，当时这里还是穿斗旧房。
　　而今，这里只剩两排冷清破旧的民房，长势颇好的核桃树挂满了果实。民房大门紧锁，旧衣物随意地堆积在窗前，窗户的玻璃也没了，可见已经很久没有人居住。
　　公路在这里渐渐变窄，到民房前，只能看到几米长的青石古道。
　　走过窄窄的古道，穿过两排民房，视野一下豁然开朗。举目远眺，满眼葱郁。
　　这里两边地势高耸，中间是窄窄的古道，沿古道下坡，一边通往金山，一边通往石马。