大足一位名叫林桦的女士20出头，刚大学毕业没多久，与人合伙设计制作衣服销售。从去年9月1日开始，林桦每月1号准时资助万古镇一个读初中的孤儿生活费。虽然自己收入不稳定，但她认为受助孤儿等不得，所以即便手头再紧张，都要按时至少资助400元钱。朋友劝她等以后收入高了再献爱心，林桦不以为然，她说行善献爱心并不是富人的“专利”，每个人都可以在自己的能力范围内，做小n号的“邵逸夫”、年轻版的“白芳礼”。
　　林桦女士的公益价值观，一言蔽之是为：献爱心无须讲究“富人优先”，人人都有资格献爱心。意即在献爱心方面，富人固然有财力更为雄厚、帮助效力可能更强大的优势，手头不太宽裕的普通人也不该抱着“等有钱人先去献爱心”，或是“等我变成有钱人了再去献爱心”这样的意识。对困难伸出援手，尤其是在雪中送炭的时候，任何人都不该轻视每一份参与的力量，这正是“积沙成塔”变幻魔力的力量之源。这和大众耳熟能详的名句“勿以善小而不为”的道理相同，绝不能因为力量弱小而放弃行善的必要性。
　　从理论上考虑，如果有了献爱心“富人优先”的大众共识，那么势必对富裕人群带来逼捐等道德绑架的困扰，这不是文明社会的正当价值取向，何况这样做会制造更大的行善真空——富人毕竟是少数，需要帮助的人群过于庞大，富人倾其全力最终也只会感到爱莫能助。
　　从实际生活来看，每一个困难个体周边不见得有能够帮助他（她）改变命运的富人，却有着大量可以帮助他（她）改善处境的普通人。绝大多数时候，“等不及”的困难人士得到的有力帮助，恰恰正是来自于如林桦女士这样的普通人。他们节省下喝茶、看电影等非硬性生活开支，用来帮助陷入困境的人们，资助金额不会很多，却已经足够支撑困难人士摆脱绝望，催生出新的人生希望，乃至于有底气去追逐人生梦想。
　　社会是个有机融合的大家庭，每个互不相识的人实际上都彼此存在联系，互相产生影响，没有一个人完全地生活在社会孤岛上，献爱心是为让社会大家庭更和谐融洽，每个人都将从中受惠。从现在开始，放下“富有优先”的偏见，回归“众人拾柴火焰高”的常识，增强我为大家庭献爱心的自觉，那么，大足“邵逸夫”、万古“白芳礼”，将层出不穷，那将是令百万大足人心旌摇动的景象，必将是大足创建全国文明城区的生动注脚。□邓小强