说起水乡，你想到水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；你想到春水碧于天，画船听雨眠；你还想到人语驿边桥和水村山郭酒旗风，这所有的美好，不用去江南重逢，只需到大足水乡——珠溪，来一场相遇。
       珠溪镇位于大足西南部，幅员面积103平方公里，人口6万人，建镇已有近千年历史，相传唐贞观年间，渔人郭福捕鱼得蚌珠，献之太宗，赏“和善进”碑碣，赐溪名宝珠，珠溪由此得名。境内水资源丰富，濑溪河、珠溪河穿镇而过。辖区拥有重庆市第二大内陆水库——玉滩水库。这一水利工程始建于上世纪60年代，2012年完成改扩建工程。改扩建工程使水库容量达到14960万立方米，成为周边人口灌溉及生产、生活用水的水资源宝库，这一工程也因此荣获了水利工程“大禹奖”、建筑工程“鲁班奖”等荣誉。

故事1：桥乡七拱桥的故事

        大约在清朝的乾隆、嘉庆年代，珠溪繁荣富庶，便兴起了修桥之风。从玉滩沿河往下数，珠溪有平桥、可怜桥、七拱桥、上头桥、下头桥、中心桥、马家拱桥、包家拱桥、高升桥、长滩桥、小滩桥等大小桥30余座。

在修建七拱桥的时候，有着这样一个传说。七个拱石的安砌，两边各三个都顺利完成了，唯有中间那个出现异常，抬来的石条，长的修一下又短了，大的修一下又小了，就是没有合适的。修桥的孙掌门心里老是惦记着这件事，他拿着尺子东寻西找，路过一个名叫肖田的百姓门口抬头看见了那个猪槽，与石拱的那个条石差不多，弯腰用尺子一量尺寸，刚好与拱石一样，就问肖田夫妇要多少银子，肖田夫妇说50两不少。孙掌门犹豫了一阵，说我们用了合适再给你们银子，孙掌门叫人把猪槽抬到中拱顶上，把猪槽放下去刚刚合适，不大不小，摇也摇不动取也取不出，像生了根一样，稳稳当当，这样安放拱石的工作就全部完成了。孙掌门派人把50两银子送给肖田夫妇，他俩正在嘀咕着：真的这么神奇吗？以前那位于天石匠离开的时候，叮嘱过如果有人需要这个猪槽，就说以50两银子卖出。孙掌门恍然大悟。“于同鱼，天同日”于天不正是鲁吗？鲁班是先师，都怪当时自己有眼无珠，没有看出来，于是口中念叨感谢先师驾临，帮我完成修桥工程，便朝天拜了三拜。修建七拱桥在当时可算是一项伟大的工程，享誉广大重庆地区，四方八面的老百姓都慕名而来，亲眼目睹它的雄伟壮观，珠溪古镇从此打开了南大门，贯通了去荣昌、永川等城镇的大动脉，市场逐渐繁荣起来。

双桥映月

故事2：物化天宝，珠溪献礼

大足李氏福寿挂面源于清朝光绪年间，其手工挂面制作多达七十二道工序，他精制的手工挂面匠心独有、特色唯一、远近闻名。第二代传承人李光斗出生在手工挂面世家，其父母、舅舅均以手工挂面为生，是珠溪做面高手。

李光斗从小耳闻目濡手工挂面，加之聪明好学，不满足自家做面的现状，立志要在“面上”做大做精、出人头地，遂在15岁时慕名前往龙水欲拜罗以新为师。当时罗以新名气很大，又有家规“技不滥传”，将李光斗拒之门外。李光斗生性好强、能说会道，不肯罢休，以无偿不酬做帮工为由，赖在罗家不走。经不住李光斗“软缠硬磨”，又看他心诚有志，品学兼优，才收其为徒精传细教。得到名师真传的李光斗二年后出师，回乡继续祖业，所做手工挂面在珠溪无人能敌。其后，又赴荣昌、江津等地“切磋面技”，吸众之长为己所用，更加优化了李氏福寿挂面的制作技艺，开辟了李氏福寿挂面品牌之路。时至第四代传承人李蔚，在完全把握前辈手工挂面核心秘方的同时，充分利用现代机器科技之优长，将传统技艺技术与现代生产工具有机地结合起来，使李氏福寿挂面在大足乃至川渝地区独树一帜，名声鹤起。李氏福寿挂面坚持“择善而从，先德后商，诚信为本”的宗旨，不使用任何添加剂和不良食材。其产品以营养丰富、清香爽口、细滑柔劲、易煮不糊、糯而不断的特点而名扬中外，远销北美、欧洲、亚洲和国内各地，产品供不应求，甚至“一面难求”，时有顾客需提前数月预订才能如愿。

李氏福寿挂面能有今天的发展，正是由于李家人的工匠精神以及品德为先的宗旨，还有几十年如一日的坚守与努力。2022年5月，大足李氏福寿挂面制作技艺被纳入大足区第八批区级非物质文化遗产代表性项目名录。

李氏福寿挂面

故事3：革命巾帼赵宗楷

赵宗楷，系杨闇公夫人，出生于珠溪镇小滩村。赵氏以家风严厉，俊杰辈出而著称。赵氏族规家训注重教育并因材施教，以“敦孝悌、力本业、慎交游、训子弟、尚勤俭、遵律例、禁非为”等为核心要义，对于赵氏后人影响巨大。赵宗楷自幼性格开朗，聪明伶俐，她先在路孔万灵寺高级小学和荣昌区女子初级中学读书，后随兄赵松森（赵宗汉）在北京生活，并就读于北京女子师范，学习绘画专业，后又随兄嫂在重庆生活。1925年3月18日，她与杨闇公（中共第一任四川省委书记）结为革命伴侣。从此，赵宗楷在革命斗争的艰苦日子里积极从事革命工作，掩护杨闇公的革命活动，成为他革命的贤内助。1927年3月31日，杨闇公被敌人残忍杀害于重庆浮图关，年仅29岁。赵宗楷出于对革命事业的信任和对死难丈夫的无限怀念，忍着悲痛秘密收殓了杨闇公烈士的遗体，回到了杨闇公的故乡——潼南县双江镇，艰辛抚育一双儿女，解放后，赵宗楷受到党和人民政府的尊重和关怀，先后由中共中央西南局和四川省委安排于重庆西南图书馆和成都工作，并于1960年当选为第三届四川省政协委员。

玉滩水库风光

故事4：“仙佛石船”的故事

南宋绍兴十八年（1148年）五月初五端午节，珠溪河突然涨大水，淹没了两岸不少农房和庄稼。很多房架、农具、人畜等都被冲入河中卷走，惨不忍睹。在附近划船过渡的船夫见河水猛涨，波浪滔滔，却暗自高兴，每次遭遇大水，他都借灾发财，成了珠溪水寨一大富豪。

只见洙溪河洪水翻腾，汹涌澎湃，满河大水直压下游。水面上不时冲来的房架、桌子、凳子、柜子、木箱和猪、牛、羊、鸡、鸭等。不少人抓住木料随波翻涌，不断呼救。而船夫却只顾打捞物品，根本不救人命。他把捞起的木箱一一清理，取出金银珠宝和绫罗绸缎衣物等放在船舱里，将木箱扔到河里让洪水卷走。

忽然，他见河面冲来一个老头抱着黑漆木箱，老头大叫“救命呀！我箱子里的金银珠宝全都给你!”船夫大喜，伸出竹竿铁钩把老头捞到船边，一手提起木箱打开一看，全是金银珠宝首饰，忙将木箱放进船舱里。
      老头双手抓住船帮哀求道“船大爷，我全家都被洪水冲散了，不知死活，快救我上船吧。”
      船夫凶恶地说“少啰嗦！若你全家人都被淹没了，我养得起你吗？”
      老头央求道：“钱箱里有那么多金银珠宝，我一辈子也吃穿不完。等洪水退了，如果我一家人没有被淹没，待团圆后，一定报答你的救命之恩。”

但船夫担心救了老头会引起后患，于是他狠心一脚把老头踢到河里，被洪水卷走了。这时，上游水面漂来了一座石山，像一只巨大的石船，挡住了水面浮物。被踢下河的老头和许多河中的难民都纷纷爬上石山，不断高呼“感谢神石搭救我们，我们的性命保住了！”船夫看见这一幕，吓得目瞪口呆。这时，一凶猛的浪头打来，把木船逼近了石山。船夫吓得手忙脚乱，慌忙划船避开与石山相撞，可“咚”地一声巨响，木船被撞翻，随洪水卷走，船夫也跌落水中一命呜呼。

玉滩大坝风光

石山载着众人缓慢移动，漂到下游遇到滩涂停了下来，众人纷纷趁机爬上岸磕头作揖叩谢石船的救命之恩。这石山形似一只大石船，高约二三十米，长四五十米，从左边看，船头平行，好似在水面平航；从右边看，船头向上，好似激流奔行。

        得救的人们在重建家园时感念石船救命之恩，筹钱邀请宝顶 山大佛湾的赵智凤大法师从各府州县挑选的工匠大师，在石船上和岸上石崖上刻下神像。后来濑溪河涨大水，水涨船高，从来没有淹没过这只特大的石船。

        老头的房屋被水冲垮，家人都被淹死完了，他无家可归，便在石船上建了一座小寺庙守护，出家当了和尚，吃斋念佛。因凡人不能住在仙佛、菩萨顶上，他只好在岸上石崖穴搭棚住宿。这座小庙因在河滩上，被称为水庙。小小寺庙香火兴旺，每月初一十五，不少善男信女烧香求佛保佑，濑溪河不涨洪水，风调雨顺，五谷丰登，物阜民丰。

        老头感念仙佛石船从洪水中把百姓救到了滩涂上，把寺名改作遇滩寺，取遇到滩涂就得救之意。人们见大石滩层层流水似瀑布，色如玉石，就写成了玉滩，同音不同字，就这样形成地名传开了。后来，玉滩村、玉滩乡、玉滩水库也由此得名。